Alain K Ecrivait:
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> Eh oui, les makhnovistes éliminés par les blancs
> avec la complicité de rouges, l'Ukraine allait
> plonger dans des décennies de plomb.
Ach !!! Makhno !!!
Anarcho-communiste ukrainien mort à Paris en 1934
Vous ne connaissez donc que lui parmi ceux ayant lutté contre les bolcheviks ? Il a quitté l'Ukraine en août 1920 après avoir été blessé dans un combat
contre les rouges et ses partisans furent éliminés
par les rouges et non par les blancs qu'ils combattaient avec l'appui des rouges. Pourquoi cette invertion des faits dans votre phrase ?
Bon, les anars font partie de la gauche et font assez de bruit en France pour qu’on leur donne une place qui va au-delà de ce qu’ils représentent.
Serez-vous étonné d’apprendre que le gouvernement de l’UNR (République Populaire d’Ukraine) qui lutta également contre les Bolcheviks et les Blancs était formé de gens de gauche ?
Symon Petlioura était membre et représentant du Parti des Travailleurs Sociaux-Démocrates d’Ukraine qui, avec l’Association paysanne et le Parti des Socialistes-Indépendantistes, formait la coalisation au pouvoir.
Mais ils n’étaient pas bolcheviks ! Et on sait l’anathème lancé par ceux-ci contre la gauche non-communiste !
Quant à Petlioura, ce n’est pas une personne fréquentable en France. L’étiquette de pogromiste (ce qu’il ne fut à aucun moment) qui lui fut donnée par la propagande orchestrée par Moscou, qui avait intérêt à discréditer l’homme d’Etat ukrainien dans la mesure où un mouvement indépendantiste armé et politique se réclamant de lui continuait à agir en Ukraine dans les années 1920, est toujours reprise telle quelle à ce jour par nos chers « intellectuels de gauches » malgré l’amoncellement de preuves contraires.
Même la LICRA doit sa naissance illégitime à son assassinat : il s’agissait de créer une ligue chargée de défendre l’assassin téléguidé par Moscou. Pour cela, on médiatisa l’affaire et on fit appel à des journalistes, avocats et « intellectuels » membre du Parti communiste ou qui y adhéreront très vite après.
Par analogie, on pourrait rappeler que Pilsudski fut aussi un révolutionnaire socialiste indépendantiste, membre et leader du PPS (Parti Socialiste Polonais) et qu’il participa au Congrès de Londres de 1896 de la 1e Internationales où il représenta la Pologne et où il se heurta à Rosa Luxembourg au sujet du droit à l’indépendance de la Pologne.
> Est-ce cette histoire tragique qui, à l'époque, a
> poussé tant d'ukrainiens à embrasser la cause des
> nazis ?...
Des organisations nationalistes voulurent
se servir de l’Allemagne pour obtenir l’indépendance de l’Ukraine. Et celle-ci fut d'ailleurs proclamée à Lviv dès le 30 juin 1941, soit 8 jours après l’invasion de l’URSS.
Les conséquences : raffles puis direction le camps de concentration de Sachsenhausen. Stepan Bandera, chef de l’OUN-R (R pour révolutionnaire) qui se trouvait à Cracovie les suivit également tandis que deux de ses frères, Vassyl et Oleksander devaient périr dans le camp d’Auschwitz.
Un rapport de l’Einsatzgruppen C daté du 25 novembre 1941 prescrivait de liquider les membres de l’OUN de Bandera.
A votre avis, y eut il beaucoup de « collaborateurs » de l’Allemagne nazie qui furent envoyés dans les camps par ceux-ci ou désigné, à l’instar des Juifs et des commissaires politiques soviétiques comme hommes à abattre sans autre forme de procès ?
Il y eut bien sûr des collaborateurs, comme partout (voir les 35.000 hommes de la Milice en France outre la LVF, Division Charlemagne, les Groupe Mobiles, une partie de la police …) !
Les plus marquant furent ceux de la police auxiliaire qui pour la plupart désertèrent pour rejoindre l’UPA (Armée Insurectionnelle Ukrainienne) à partir de 1942 et bien sûr les volontaires de la 14e SS division « Galizien » créée fin avril 1943, puis formée, entraînée … et quasiment détruite lors de sa première bataille à Brody en juillet/août 1944. L’OUN-B lança un mot d’ordre pour interdire à ses adhérents de rejoindre les centres de recrutements. Ce furent des indépendantistes membres d’autres organisations qui se présentèrent persuadés également de lutter pour la liberté.
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